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  • 舍利弗问经略注

    ,《药师古迹记》云:“微风历动,宫商雅音从而出故,名乐音树。”  六、众成就。有三:初、比丘众;二、鬼神众;三、明发起。今初。  与大比丘众一千二百五十人俱,逸闻十方,结尽解脱。  比丘众中言与大...舍利弗问经略注  将释此,略开四门:一、教兴所由;二、藏乘所摄;三、教所被机;四、依文随释。  初教兴所由者,一、明行法宗要,如中行法者不行法者故。二、明戒律开遮,如中明衣法、钵法、受请法、...

    周叔迦

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  • 敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究

    一只前蹄和背屏上残留着的狮子尾巴,故该窟亦称文殊堂。文殊堂正壁绘《五台山图》,南壁从西至东依次绘“楞伽变”、“弥勒变”、“阿弥陀变”、“法华经变”、“报恩变”。北壁从西至东依次绘“密严经变”、“天请问变”、“药师变”、“华严经变”、“思益梵天请问变”。东壁画“维摩经变”。南、西、北三壁下部以联屏形式绘“佛本行经变”,南、东、北三壁下部共绘供养人49人、供养比丘3人。甬道西夏重修后,...

    肖雨

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  • 佛教成语汇编(二)

    邬波斯迦”,意译为“清信女”、“宿善女”、“近住女”、“近事女”等,指信奉佛教而在家修行的女性佛教信徒。  佛教把这四部分人,合称为“四众”,正如《药师》里面所说的:“若有四众,比丘、比丘尼、优婆塞、...佛教辞典》陈兵编着)  坚誓狮子念袈裟舍身  佛本生故事。谓佛昔为坚誓狮子,常礼一辟支佛,亲近闻。猎师见其身毛金色,欲剥其皮以奉国王,乃披袈裟入山坐,狮子见而礼舔其足,猎师以毒箭射之,狮子哮吼欲搏杀之...

    慧伯

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  • 真禅法师佛学思想与实践的人间性特征

    和南京华严速成师范学院、上海玉佛寺佛学院等,并随应慈、圆瑛、常惺、震华等著名法师修学佛法,对《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《维摩经》、净土三等经典以及华严宗、三论宗、法相宗、禅宗等教理都有深入系统的研究。他一生弘法讲经不辍,先后讲演过《心经》、《普贤行愿品》和《华严经》中的《妙严品》、《十地品》、《净行品》、《三昧品》以及《地藏菩萨本愿》、《无量寿经》、《阿弥陀》、《药师》、《佛说...

    李利安

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  • 弘一律师对律学的贡献

    。而八戒虽为在家二众而制,但出家五众也可受持。《药师》说:  此诸四众,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆私及余信心善男子、善女人等受八分斋,或复一年或复三月受持诸戒……于命终时有八菩萨乘空而来,示其道径...,地日中几万里,主要引用典籍近四百种。其中所引古著,多有今已佚失,可益见其珍贵。且通释、济览,作者均未署名,以其引书推测,当我国清初之时手写之本,存藏三百余年,抑亦幸矣。弘一大师曾自扶桑请万卷,...

    济 群

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  • 南诏大理汉传佛教绘画艺术——张胜温绘《梵像卷》研究

    王者为供养人的华严佛会,是华严宗南诏大理时期在云南有传播和影响的证据。  68—76开,题“药师琉璃光佛会”。这是一幅根据《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》而绘的药师变图。画面上以药师佛为中心,左右分别绘...76、68、69、70、71、72、73、74。变图是佛教美术中国化的独特表现,药师佛的靠背式佛座,更是佛座中国民族形式化的一种表现,故此佛会图也是汉地佛教在大理地区有广泛影响的产物。  丌开,无...

    侯冲

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  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    警训及《三皈依》、《五学处》(即五戒)等,以付石印,广结善缘。”21 这种习惯持续到晚年,常行不断,例如1936年大师57岁时,“五月,移居古浪屿日光岩,同月为侍者传贯亡母许柳女居士写《药师》一卷,...弘律宗以外,他也精研净土、华严、法相、三论、禅宗等宗派的教义理,于各宗教义均有通达融会的理解。例如他对佛法空性的见地就很到位:“研习《心经》者,最应注意不可著空见……应一不著有二亦不著空乃为宜也……...

    刘泽亮 贾应生

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  • 于上海玉佛禅寺禅学讲座备课笔记

    受。不得一步到位,非终身戒故。不得数日连受。 二、不得仅受持白天,夜间不守;也不得仅守夜间,白天不守。 三、也有经典上说八戒可灵活受持:三个月,一年均可。(药师、成实论均有此文字...的人物,关键性的人物。道信继承了他以前的各种禅观思想和修行的方法。他的思想很丰富、很重要,是禅宗史上一位承前启后、继往开来的人物。 道信继承了自达摩以来用《楞伽》印心的传统,又开启了以《...

    净慧

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  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    窄袖衫,双手持扇,紧随主人马后。图中的二主人是西夏的文官或是在西夏任职的汉族官吏。   肃北五个庙第3窟正壁画《药师变》一铺。此变中绘有多组小画面,这些小画面中有许多是现实生活场景,多画俗世人物。如“...皮靴,身穿皮裘和用毛线纺织的毛褐缝成的衣服。因为都是皮毛制品,所以服饰的样式、色彩都很单调,且男女服饰没有很大区别。   从隋末唐初,党项羌族北迁内徙陇右、关中、河套地区,五代至北宋,已有300余年。...

    谢 静

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  • 圣凯法师:论印顺法师的净土思想

    ]   对于药师琉璃净土,中国佛教徒则较注意消灾延寿。印顺法师认为药师佛,与密部有关,先见于密部的《灌顶神咒经》。从药师的名义来说,表示佛为大医王,救济世间的疾苦。后来译出的《药师》如弥陀有四十八...泰贤认为大乘的诸佛净土思想就是调和这个矛盾而出现。[1]净土思想在印度产生,随着经论的传入,于是各种净土信仰也随着传入中国。其中,中国人最为熟悉的是弥陀净土信仰,其实还有弥勒净土、阿閦佛净土、药师净土...

    圣凯法师

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